Le prophète, paix et salut sur lui, a dit : « Aucun de vous ne sera Croyant (1) que lorsqu’il m’aime plus que ses parents (2) et ses enfants et plus que tout le monde (3) ».
(1) Parfait croyant. (2) Son père et sa mère. Dieu, Exalté soit-Il dit : « Le Prophète a plus de droits sur les croyants qu’ils n’en ont sur eux-mêmes… » (Sourate Al-Ahzab, verset 6) (3) La croyance parfaite ne peut être acquise que lorsqu’on élève la valeur ou le rang du Prophète, paix et salut sur lui, au-dessus de son père, de sa mère et de tout bienfaiteur. Celui qui ne croit pas en cela ne sera pas un Croyant. Le Prophète, paix et salut sur lui, nous montre que le niveau du Croyant se mesure en fonction de son amour envers son Prophète, paix et salut sur lui. La vraie croyance qui illumine le cœur du musulman ne pourrait exister que lorsque celui-ci considère le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu sur lui, plus cher à lui que sa famille, et ses biens et plus que tout autre chose. Le Messager de Dieu, paix et salut sur lui, fut envoyé ( par Dieu ) comme une miséricorde et une grâce, alors il faut l’aimer plus que son père, son enfant, sa famille et son bien et plutôt plus que le monde entier. Car le Messager de Dieu, paix et salut sur lui appela à la Vérité, sortit les gens des ténèbres à la lumière. Il , paix et salut sur lui, leur montra la bonne voie et leur illumina les chemins de la sagesse et du droit afin qu’ils agissent heureusement avec intégrité. Qadi Iyadh, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : aimer le Prophète, paix et salut sur lui, consiste aussi à soutenir sa Sunna ( tradition ) et défendre sa Shari’a ( loi ) et souhaiter avoir vécu en son temps pour lui sacrifier tout son bien et son âme. La croyance ne peut se réaliser que lorsqu’on élève la valeur ou le rang du Prophète, paix et salut sur lui, au-dessus de son père, de son enfant et de tout bienfaiteur. Celui qui ne croit pas à cela ne sera pas un Croyant et Dieu est le mieux informé. L’Imam Al-Nawawi, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : Le hadith comporte une insinuation sur la question de l’âme aspirante au mal et rassurée. Celui qui tend vers la partie aspirante au mal de son âme, son amour pour sa famille et ses enfants sera plus grand, et celui qui tend vers la partie rassurée de son âme sera jugé du contraire. Ibn Battal, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : Il y a trois sortes d’amour : l’amour par respect comme celui des parents, l’amour par pitié et miséricorde comme celui de l’enfant, et l’amour par plaisir et par jouissance comme celui de tout le monde. Le Prophète, paix et salut sur lui, rassembla dans ses paroles toutes les variétés de l’amour. Celui qui atteint la vraie croyance, sait sans doute que le droit du Prophète, paix et salut sur lui, à son amour est primordial et vient avant celui du père, de l’enfant, et du monde. Car le Prophète, paix et salut sur lui, nous sauva du Feu et nous guida sur la bonne voie alors que nous plongions dans l’errance. On doit donc, mon frère musulman, établir la Sunna ( tradition ) du Prophète, paix et salut sur lui, et agir selon ses règles, et faire beaucoup de prières sur lui. On doit aussi s’enthousiasmer à lui rendre visite et prier dans sa mosquée, s’éloigner de ceux qui ont désobéi ( à Dieu ), et quitté sa Shari’a ( loi ). Sans doute, le Prophète, paix et salut sur lui, est vivant dans sa tombe. Alors, il faut l’aimer et aimer les savants oeuvrant par sa Shari’a ( loi ) et suivant sa Sunna ( tradition). Source : « Jawaher Al-Bokhari »